“凡哥，那個《仙劍奇俠傳》的下回分解總該講了吧？我已經等了幾個月，快急死了！”張一凡聽得無語，也就以前朱鏡靜聽了南柯一夢之後，就喜歡聽他講故事。
當時隨便給她講了一段仙劍奇俠傳，結果都過去好幾個月了。如今纔在一起，就惦記下回分解，該不會是因為等更新，就一定要嫁給自己吧？
心中調侃了一下，張一凡倒也不拒絕，反正講故事是成本最低的娛樂活動了，便給朱鏡靜講了起來。
朱鏡靜聽得津津有味，甚至聽到一些奇幻描述的時候，就睜大了眼睛，露出不可思議的表情；聽到讓她高興的時候，她就高興地眼睛都笑眯了；聽到讓她憤怒的時候，那玉手都捏得張一凡疼；聽到……張一凡還注意到，秋菊這個服侍他們的貼身侍女，也是和朱鏡靜差不多的表現，豎著耳朵聽著，臉色隨劇情變化。
發現這些之後，張一凡猛然就想了起來。大明朝相對唐詩宋詞來說，整個朝代最有代表性的，其實是通俗。
這些通俗包括了曆史演義，鬼怪傳說，江湖好漢傳說，甚至男女之情等等，全都出了代表作流傳後世。
明末時候的馮夢龍，更是寫了好多小故事，編輯成冊。在張一凡小時候，甚至都當那啥啟蒙書翻看的。
想到這些，張一凡突然之間就有了一個念頭。在明初就發展通俗，由此推廣白話文，打破讀書人對知識的壟斷！
他由鄭敬學教導過這些古代的啟蒙書，明明可以加句讀，從而讓人讀起來更簡單；結果這些讀書人比得就是斷句的水平，壓根不給標點符號，這種對於初學者太不友好了！
而且說實話，這對傳播知識也有很大的障礙。所以，一切從通俗開始？
想到這，他便開始誘惑朱鏡靜道：“我這些故事好聽麼？”
“好聽！”朱鏡靜聽了，立刻點頭迴應。就連那個秋菊，也是下意識地點頭。
張一凡得到答覆，便繼續問她道：“那你想不想讓更多的人聽到這樣的故事？”
“當然想啊！”朱鏡靜一聽，立刻點頭說道，
“我那幾個妹妹都喜歡聽，甚至連母後聽了都說不錯！”在張一凡被欽點駙馬之後，朱鏡靜不但恢複了吃貨本色，也和她那些妹妹之間的感情更好，甚至還帶她們玩，給她們講故事了。
想著被一群妹妹圍著聽故事，朱鏡靜又有點遺憾地說道：“如今已經出宮，再給她們講這些故事，就不是很方便了！”張一凡一聽，心中笑了，這不是送話題過來了麼！
於是，他便接道：“既然這樣，你可以把故事寫下來，印出來，那不是有更多的人可以看到了麼？”
“對啊！”朱鏡靜一聽，頓時笑了道，
“不用印，我把夫君講得故事都寫下來，然後宮裡那幾個妹妹就都能傳看了！”這個目標太小了！
張一凡不滿意，就繼續誘惑道：“靜靜，你想青史留名不？”
“？？？”朱鏡靜一聽，頓時有些意外，一臉的問號。剛纔正在聊故事呢，怎麼就變成了青史留名了？
自古以來，又有幾個女人能青史留名的？看她這樣子，張一凡就誘惑道：“你看，這個故事好聽吧，你把它寫下來，印出來，不止是讓你的妹妹們看到，還讓其他喜歡聽故事的都看到，隻要看得人夠多，你的名聲就傳得越廣。後世的人看到，也能知道你的名字。雖然史書上不會寫，可你的名字同樣流傳後世了啊！”古代對女人真得太不友好了，也就是朱鏡靜在後世有名字，她的那些妹妹們，甚至還有太子妃、馬皇後這麼高地位的女人，也冇有留下名字。
換句話說，人類是由男女共同創造發展，但是史書上，女人能留下自己姓名的，就冇幾個！
此時，朱鏡靜聽了，睜大了眼睛問道：“這樣也可以麼？”這話說完之後，她又有點猶豫道：“我的名字給外人知道，不好吧？”
“有什麼不好？”張一凡聽了，不以為然道，
“你的名字讓更多人知道了，大家才知道，哦，原來這個世界上還有你的存在，對不對？後世的人，也才能知道你是誰？”朱鏡靜聽了，眼睛睜大了一會，最終還是搖搖頭說道：“張朱氏便是我，臨安公主也是我，我已經有對外的名字了，我的名字，隻有夫君和親近的人知道便行了！”說到這裡，她頓了頓之後又道：“而且故事都是夫君的，又豈能署我的名字？”聽到這話，張一凡便明白，要想轉變古人的觀念，並不會那麼容易。
洪武初年，百廢待興，一旦規矩定下之後，便是幾百年的傳承。通過故事的方式，推廣白話文，通俗文學，甚至回頭還可以創辦報紙之類的。
不過這些事情並不急，慢慢再說吧！此時的張一凡，因為受封駙馬都尉，完全可以說衣食無憂，他便有了一個更大的目標。
在後世的時候，西方通過大航海時代，從殖民地掠奪財富，造就了西方國家的發達，從而讓他們有底氣提高社會福利待遇。
也是如此，西方的百姓活得更輕鬆，如此一來，他們不用為衣食過多的操勞，可以去做自己喜歡做的事情，從而在各個方麵都能有成就出來。
說什麼西方人動手能力強，說什麼西方人聰明，所有的這些，其實都是建立在物資基礎上的。
上一輩子的時候，這些方麵不可能改變；但是，老天給了機會，讓張一凡魂穿到了洪武初年，他就想著，看看是否能改變未來。
讓華夏人的日子都能過得好，不再捱餓受凍，有寬敞的房子住，能去做自己喜歡做的事情！
把柳家村建設成為大明第一村，隨著朱元璋把水泥賜給村社，這一點很容易實現。
但是，以這種模式推廣，讓大明所有村子都富裕起來，卻是很難。並且在這大明朝，有很多製度非常不友好，要是有可能，也要影響朱元璋同學改變掉纔好。
想著這個，張一凡想起來了，柳家村村社的水泥作坊已經在開工，存了不少水泥了。
但是價格還冇定，得去請示下朱元璋纔好。等過兩天朱鏡靜回孃家，自己也要進宮謝恩的時候，就問問老丈人吧！
朱鏡靜這邊，也找到了事情做，就是把張一凡講得故事都寫下來，回頭要帶去宮裡麵。
這其中，張一凡看了之後，果斷要求朱鏡靜，這個故事就用口語式的寫法，且加上標點符號。
古人的句讀其實很簡單，就是用點分開形成句子而已。張一凡就把他知道的標點符號都告訴了朱鏡靜，讓她這麼做，減少對文字傳播的限製。
“夫君，如此一來，豈不是三歲小孩都能看得懂了？”朱鏡靜學會之後，有點難為情地說道。
這種寫法，太白了！張一凡聽了，直接反問道：“我們的目的，不就是讓更多的人看到，讓喜歡故事的人都能讀到這個故事麼？那為什麼要在理解這個故事上設置難度呢？”說到這裡，他頓了頓又說道：“學問的傳播，其實也是如此。我們傳播學識，目的是傳播，要是有更容易的方法，把學識教給每個人，那不是更好麼？你說大明朝隻有十個人有學問，還是大明所有人都有學問，哪種更容易出更多的人才？”聽到這話，朱鏡靜的眼睛就亮了，立刻對張一凡說道：“夫君，你這番話該和父皇也去說說，估計父皇會愛聽！”雖然女人不得乾政，但是朱元璋的求賢若渴，宮裡麵的人也是知道的。
張一凡用極端的例子一說，朱鏡靜自然就明白這個說法對她父皇肯定有吸引力了。
事實上，對於知識傳播設置障礙就是那些讀書人自持身份的一種手段。
張一凡當然知道，朱元璋應該會能聽進去，但是說事總要有個由頭，最好的方法，就是先讓朱元璋看到這種加了標點符號的白話文，知道有這麼一個情況再加以說明會更好一些。
此時，朱鏡靜自然是冇有意見了，寫了幾頁紙之後，已經不需要張一凡看著，就能順利用標點符號寫白話文了。
就這麼的，十天時間很快就過去了。按照禮製，就是張一凡陪朱鏡靜回孃家，也就是去宮裡了。
柳家村那邊的房子還冇個影，他們自然是住在城裡。出門時，本來的話，朱鏡靜是要坐轎子的。
但張一凡有意打破這些規矩，便在他的提議之下，朱鏡靜和他一起騎馬而行，更為方便一些。
駙馬府離紫禁城並不遠，也在高官勳貴的聚集區，經過六部衙門所在街道，就能到達紫禁城。
讓張一凡有點意外的是，在經過工部衙門那邊時，他發現似乎是民夫一樣的人，排了很長的長隊，看樣子，似乎是在工部這邊點名報到。
封建王朝就是這樣，一些大規模的工程之類，就會直接征調民夫，屬於勞役的一種，官府不用給薪水。
張一凡想不起來最近要乾什麼，好奇之下，便讓朱五過去問了下情況。
結果不問不知道，一問之下他不由得被朱元璋同學的操作給驚呆了。